论述周公旦的历史功绩

周武王灭商后数年即卒，太子诵即位，是为成王。此时周朝新建，统治尚未完全稳定，成王年幼不能主持大局，故由其叔父、武王之弟周公旦（名旦，周为采邑所在地）摄政。

1、东征——武王诸弟中管叔最年长，他对周公执政不满，遂与蔡叔等散布周公终将篡位的流言，并联合武庚一同举事。图谋趁机复商的武庚又纠合了旧日服属于商的东方诸方国、部族共同作乱。一时反周声势十分浩大，周王朝面临严峻的挑战。周公“内弭父兄，外抚诸侯”，在稳定内部后，亲率大军东征。经过三年苦战，终于平定叛乱，诛杀武庚、管叔，流放蔡叔，并征服了卷入叛乱的大批东方方国、部族。此次东征彻底打败了商的残余势力，史家或将其形容为第二次灭商，其作战之艰苦大大超出武王第一次灭商。周对东方的统治也由此真正奠定。随后在周公主持下，周王朝又采取了一系列旨在巩固胜利成果的重要措施：

2、营建东都——周初都城本在关中的镐京，亦名宗周。这一带是周人发祥之地，但在此建都不利于控制东方。武王灭商之初，就计划在河南西部的夏人故居地建设新都，未及实行而卒。至此由周公主持，建东都于雒邑（今河南洛阳东），定名成周。周公将参与武庚叛乱的商朝遗民（当时称为“殷顽民”）迁徙到成周附近，给田耕种，加以严密监视，逐渐消化了这支反抗势力。此后西周两都并存，天子常居于宗周，而成周则成为周朝在关东的统治中心，驻有官员、军队，既能控御东方诸侯，又充当宗周门户，拱卫王室。

3、大行分封——周大规模的分封是在周公东征以后进行的，并且延续了较长时间。分封在当时称为“封建”，即分封土地、建立国家之意。据载仅在周公摄政时就分封了71国，其中大部分都是周的同姓子弟。也有部分异姓诸侯。分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务，在自己国内可以将土地继续向下分封给子弟亲属，后者称为卿大夫。周朝分封主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位。

4、制礼作乐——从政治、文化等方面制定一系列典章制度，其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制、分别亲疏贵贱尊卑上下的礼仪体系，各种礼仪又配有相应的乐舞。这套礼乐制度是在系统地总结前代礼仪体系、社会规范内容的基础上进一步发展、完善而形成的，周公就是这一发展、完善过程中的关键人物。周朝礼乐制度对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了重大作用，其中很多内容对后世也产生了久远的影响。

史载周公共摄政7年，然后归政于成王。周公虽不在周朝历代国君之列，但他巩固周室统一、奠定周朝制度的业绩，使其在周朝历史乃至整个中国历史上的地位超出了所有的周朝国王。他也因此成为后世儒家着力渲染、崇拜的“圣人”之一。

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